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来源:硅谷网地区:玻利维亚剧发布:2021-01-20

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大家好。欢迎来到“宝蓝视界”。今天我们要给大家介绍的故事是:《 西游记 》中神秘的樵夫。
在鸿篇巨著《 西游记 》中,第一回就出场的樵夫,他只是闪了一个身影,就彻底消失了。他是凡夫过客?还是洞见前缘的神者?在很多人的心里留下了不解的悬念。重新阅读原著,会体会到字里行间还有其它的涵义。
在《西游记》第八回开篇,作者吴承恩以一首深沉并且伤感的词《苏武慢》道出下界众生不识真法,难以返回先天的悲苦。
他这样写道:“试问禅关,参求无数,往往到头虚老。磨砖作镜,积雪为粮,迷了几多年少?毛吞大海,芥纳须弥,金色头陀微笑。
“悟时超十地三乘,凝滞了四生六道。谁听得绝想崖前,无阴树下,杜宇一声春晓?曹溪路险,鹫岭云深,此处故人音杳。”
四百多年前,吴承恩就以这首词开宗明义地指出:世间啊有很多人向道,但终老一生都在苦苦寻找,山南海北参求无数,到头来却是一场空。多少人都在“磨砖作镜,积雪为粮”的迷途中,空自消磨着光阴。如果一个人能够领悟真法真道,方能以“毛吞大海,芥纳须弥”的气概从轮回中超脱;反之,在六道中永远沉沦。迷途的世人啊,就像踏上了危险的路,迷在了鹫岭深处,找不到归路;就像远游他方的故人,一去不返,音信杳无。
所以,在苦苦挣扎的迷途中,如果能够遇到指路人,自然是件很庆幸的事。那么《西游记》中,最早为悟空指路,使他进入修炼之门的人是谁呢?
悟空出生后,在花果山逍遥自在,天真享乐地度过了三五百年。有一天,猴王在宴会上,忽然心生烦恼,落下了眼泪。原来啊猴王想到,现在虽然他不归人王的法律管,也不害怕生禽猛兽。但是将来年老血衰,却逃不过阎王老子。生老病死,终究是猴王难以逾越的关卡。
猴王远虑,道心大开。于是他决意远涉重洋,寻仙访道,寻找能跳出轮回罗网,躲过阎君的方法。于是一群猴子就折了一些松树枝,编成简陋的木筏。猴王就驾着简单的装备,乘风破浪,飘洋过海。踏上了寻找永生之路。
他首先抵达南赡部洲。猴王串长城,游小县,在市井跟着学人礼,学人话。朝餐夜宿,苦苦寻找了八九年,但是一无所获。在他的眼中,南赡部洲的世人都是为名为利之徒,没有一个人肯于回头,安身立命。
八九年的时间转眼即逝。一天,猴王忽然来了灵感,他想到了要去外洲才可能找到 神仙 。于是他又做了一个木筏,再次飘洋过海,来到了西牛贺洲。
在如来眼中,西牛贺洲没有贪婪杀戮,是个涵养灵气的地方。这里的人呐,虽然没有上等真者,但也是人人都很长寿。猴王登陆西牛贺洲以后,看到四周景致山高秀丽,林麓幽深。遍地都是奇花瑞草,灵芝秀兰。
猴王被这眼前的景象深深吸引了。正在凝神之间,他忽然听到有人在唱歌。歌声清奇,直入心扉:
“观棋柯烂,伐木丁丁,云边谷口徐行。卖薪沽酒,狂笑自陶情。苍径秋高,对月枕松根,一觉天明。认旧林,登崖过岭,持斧断枯藤。收来成一担,行歌市上,易米三升。更无些子争竞,时价平平。不会机谋巧算,没荣辱,恬淡延生。相逢处,非仙即道,静坐讲《黄庭》。”
猴王听了,满心欢喜,急忙跳出来一看,原来是一位樵夫,正在砍柴呢。猴王天真烂漫,脱口叫道“老 神仙 !”樵夫转身答礼,并没有以“神仙”自居。他笑着为悟空介绍说,这首词叫做《满庭芳》,是一位神仙教的。那神仙和他是邻居。为了使他散心、解困,神仙就教樵夫唱歌。
樵夫告诉猴王“灵台方寸山,斜月三星洞”就是悟空 寻道 的去处。中国古人将“灵台”、“方寸”说成是心,而“斜月三星洞”也是一个心字,言外之意只有向心去修,才能修成。在樵夫的指引下,猴王进入三星洞拜菩提祖师为师,从此走上了修行之路。
相对于小说漫长的一百章回,樵夫出场的片段极为短暂,也容易被读者忽略。单从字面看吴承恩对他的描述,人们多会认为他是一个孝养母亲,不愿出家的红尘俗子。
如果仔细阅读,会使读者对樵夫的身份产生疑问。樵夫自称是菩提祖师的邻居。菩提祖师乃是“全气全神万万慈”的大觉金仙,是西方拥有不生不灭、空寂真如,能与天同寿的庄严大法师,他的能力和道行不亚于佛陀。樵夫能和这样的神仙做邻居,一定是在神界,而非人世。
一般人看到悟空的面相多半被吓得够呛,那是一张七高八低的孤拐脸,长长的獠牙长到了嘴外,就像属螃蟹的一样,肉在里面,骨在外面。很多人看到他的相貌会吓得骨软筋麻,躲在门后、床下不敢出来。樵夫可是一点都不怕,他是笑着跟悟空对谈。
根据《西游记》的描述,花果山乃是十洲祖脉,是百川交汇之处的擎天柱,是万劫不移的大地之根。
悟空从花果山上的仙石中蹦出,生来就带有神通,双眼放出的金光,一直冲到玉皇大帝的凌霄宝殿,还惊动了天界众神。可想而知,悟空不是凡界凡胎。花果山也自然并非人间所有。
悟空生在花果山,来头已经不小了,但他寻仙访道,还是吃了一番苦头,经过了一番波折。他苦苦寻找的解脱之路,樵夫轻而易举地就告诉了他。倘若一介凡人,又如何能洞晓神仙所在的世界呢?
此时的悟空还没有走上修行的路,樵夫已经不需要修行,就已经自在地做着神仙的邻居了。这样的樵夫又岂是等闲之辈?从歌词来看“相逢处,非仙即道,静坐讲《黄庭》”,也隐约地透露出樵夫的境界。
表面看樵夫和凡夫俗子一样,做着砍柴买米,烧火煮饭,孝养亲恩的伦常之事,但为人行事又极谦和,礼义周全。虽然他已经超脱荣辱,恬淡永生,也没有以神仙自居。《西游记》从另一个角度诠释出真正的高人应有的心态。
好了,今天的节目就到这儿,我们下期节目再见。拜拜。@#

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